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8月9日，記者來到位于江津區夏壩鎮青江社區五岔路口的“五岔民俗博物館”。從外觀上看，它和周邊的建筑并無二致，走進去卻是另一番天地——沒有金碧輝煌的裝飾，也沒有價值連城的珍寶，這里的3.5萬件藏品都是舊時人們生活中的常見物品，囊括農耕文化、雕刻藝術、陶瓷文化、鐘表、通信等各個種類。一件件藏品無不透露著“館長”皮天然對民俗文化的深情與執著。

好奇和敬意催生收藏奇緣

1987年，從農技中專畢業的皮天然，成為了珞璜鎮農技站的一名工作人員。

上世紀80年代末，伴隨改革開放的春風，越來越多新事物走入尋常百姓家，一些原本家中不可或缺的老物件逐漸被人遺忘，成為許多人眼中的“破爛”。

皮天然一直對祖輩、父輩的生活充滿好奇和敬意，這份好奇心也驅使著他每次看到那些沒有見過的老物件，就會問這問那，直到搞清楚為止。

1989年的某一天，皮天然在一農戶院子里見到一只老舊石缸?！八路鹛N藏著歲月的秘密”，數十年后的現在，皮天然還記得當年這只舊石缸帶給他的感受。他“沖動”地向主人買下這只石缸，又費了九牛二虎之力將它帶回家，從此踏上了收集老物件之路。

陶瓷、木雕、農具……只要他有“感覺”的東西，他都會想辦法收集起來。

“隨著社會發展，它們退出了人們的生活，但依然承載著一代人甚至多代人的記憶，值得被留下。”隨著老物件在庫房里越堆越多，皮天然越發覺得不能讓它們一直被“藏在閨中”。2019年，他購置了幾個沿街門面，將庫房中的藏品分類陳列，也就有了今天的民俗博物館。

每一件藏品都有背后的故事

“五岔民俗博物館”分為ABCD4個區域，總面積達1400平方米，皮天然按照農耕文化、雕刻藝術、陶瓷文化、鐘表、通信、昆蟲標本、農作物品種將3.5萬件收藏品分門別類。走在其中，仿佛穿越了時空，回到那個物質并不充裕卻充滿溫情的年代。

農耕文化是藏品中最重要的部分?！斑@是過去農民在山區運送物資的背夾”“這是上世紀二三十年代使用的手搖式龍骨水車，有7米長”“這是上世紀四五十年代，人們結婚時用來裝鋪蓋枕頭的抬盒”“這是生產隊用來給社員分糧的升斗”……皮天然指著藏品們如數家珍。

當被問及館內的“鎮館之寶”時，皮天然陷入了沉思。他告訴記者，這里的每一件藏品都是他的寶貝，沒有哪一件最特殊。

他舉例說，在鐘表類藏品里，各類手表就有數千塊，它們靜靜地躺在展柜中，有的指針已停擺，有的卻依然能精準地走動?！拔覅^分和衡量它們的唯一標準，是其背后的故事。比如這對梅花牌的情侶定制表，我將它們收藏在這里，主人的愛情故事就不會被遺忘?！逼ぬ烊恢钢粔K老舊手表說，“每一個老物件都有屬于那個時代的故事，只要你靜下心去感受。”

從一個人的夢到一個鎮的事業

2021年，“五岔民俗博物館”正式掛牌，皮天然親自打掃場館、整理藏品、接待游客。他從未收取門票，也沒有在社交媒體上做過任何宣傳。然而，憑著游客們的自發宣傳，這里逐漸為人所知，每年有數千人前來參觀。

最讓皮天然感到高興的是，這些來參觀的人群中，大部分是家長或教師帶著孩子和學生，看著孩子們充滿求知欲的眼神，他的“初心”更加堅定。

隨著博物館名氣打開，皮天然只需轉手手中一些有價值的老物件就可獲利頗豐，也多次有圈內的“藏友”慕名前來洽談。他收藏的一對木質紫檀宮燈，甚至有人開出了10萬元的高價，但他卻始終不愿出手，“買進賣出，這是許多人的選擇，但當金錢掛鉤時，它們就失去了存續‘鄉愁’的意義?！?/p>

而對于公益事業，皮天然卻很“大方”——一所布展“農耕文化”的學校向他取經，他便慷慨借出一系列收藏品。

如今，“五岔民俗博物館”已被市文化旅游委、市農業農村委聯合認定為“鄉村旅游示范點”。江津區夏壩鎮政府也將其納入新時代文明實踐服務中心的一部分，掛牌文化館分館，將給予資金支持，讓它能面向更多群眾開放。

58歲的皮天然計劃收藏、布展、講解到80歲，通過這一件件看得見、摸得著、帶著歷史余溫的老物件，展現川渝地區的民俗文化，拾回消失記憶。