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日前，筆者意外看到《遙遠(yuǎn)的距離》這部情感大劇，品讀之后，余味濃烈。在筆者看來，這部橫跨30多年情感大戲的成功之處就在于將真誠可貴的世紀(jì)婚約演繹得真實(shí)、動(dòng)人、暖心，擊中觀眾的情感共勉點(diǎn)。

其實(shí)，在很多中老年人，尤其是在知青一代看來，擁有真愛、守候偉大的婚約、將愛情進(jìn)行到底是一生幸福的事。而事實(shí)上，在那個(gè)年代，由于思想觀念、時(shí)代環(huán)境、戶籍制度等因素的制約，要想完成一場(chǎng)偉大的婚約，顯得尤為“艱難”，甚至很多知青最終也沒有與自己的摯愛牽手一生。

然而，在時(shí)代化的今天，舉辦一場(chǎng)婚禮就變得簡(jiǎn)單多了。“閃婚”“裸婚”“試婚”等現(xiàn)象也逐漸增多，甚至成為一種“非主流”。作為一名“80后”，筆者對(duì)身邊的“80后”“90后”進(jìn)行了抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)相戀半年、一年就談婚論嫁者占據(jù)大多數(shù)。當(dāng)然，那種相識(shí)一月甚至一周就走向婚約殿堂的也不在少數(shù)。從這個(gè)層面來說，或許“遙遠(yuǎn)的距離”并不“遙遠(yuǎn)”，反而觸手可及。

愛情觀實(shí)際上就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的折射。當(dāng)前，部分年輕人缺乏理性的愛情觀，僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的感情沖動(dòng)，或是因?yàn)楦改傅摹氨苹椤保谶€沒完全了解對(duì)方的情況就草草了婚，最終因?yàn)樾愿癫缓稀㈤L(zhǎng)輩難以相處等原因被迫走向離婚。有媒體報(bào)道的“一周結(jié)婚一月離婚”“結(jié)婚5天就離婚”等現(xiàn)象不得不引起我們的深思。真正的愛情是建立在理性認(rèn)知的基礎(chǔ)上責(zé)任考量，絕非感性的判斷、簡(jiǎn)單的集合、任性的對(duì)待。

人是一個(gè)有意識(shí)、有情感的高級(jí)動(dòng)物。對(duì)于我們每個(gè)人來說，大家都需要愛情、都渴望真愛、都期待結(jié)婚。但是，婚約不僅簡(jiǎn)單意味著愛情馬拉松的結(jié)束，更是對(duì)義務(wù)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)鹊脑賹徱暋⒃僬J(rèn)知、再詮釋，正如在婚禮現(xiàn)場(chǎng)上被復(fù)制無數(shù)次的那句箴言：“無論富貴貧窮，無論健康疾病，無論人生的順境逆境，在對(duì)方最需要你的時(shí)候，你能不離不棄終身不離開直到永遠(yuǎn)嗎？”人們常說：“真誠是美酒，年份越久，越醇香濃烈。”愛情又何嘗不是一杯讓人陶醉的美酒呢？沒有時(shí)間的打磨，沒有情感的積累，沒有家庭的滋養(yǎng)，何來醇香濃烈、持久輝煌的愛情婚約呢？

大學(xué)畢業(yè)以來，參加過很多次婚禮，雖然每次的氛圍與感觸都不一樣，但是主題都是一致的：“將愛情進(jìn)行到底。”細(xì)心觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的同學(xué)或者同事中，相戀越久的，婚后的生活就越發(fā)穩(wěn)定與幸福，反而那種“一見鐘情”或“將就結(jié)婚”的，幸福感難以持續(xù)。我們并非呼吁“牛郎織女”式的苦戀，也非倡導(dǎo)“羅密歐與朱麗葉”式的悲情，而是一場(chǎng)真真切切、持持久久、和和美美的今生之約。因此，與其讓“遙遠(yuǎn)的距離”觸手可及，不如讓“遙遠(yuǎn)的距離”更加“遙遠(yuǎn)”一些，正如詩人葉芝所創(chuàng)作的情詩《當(dāng)你老了》所言：“只有一人愛你那朝圣者的靈魂，愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋。”

“我拒絕了所有人的青睞，等你一個(gè)不確定的未來”。在真愛的磁場(chǎng)中，依然不缺這些有理性、有責(zé)任、有厚度的正能量。相比膚淺、沖動(dòng)、盲從的婚禮，我們更愿守候一份“遙遠(yuǎn)的距離”之后的永恒真愛，即便“姍姍來遲”，卻是“日月麗天”！